Есть еще острова одиночества мысли.Смелым будь и не бойся на них отдыхать.Там угрюмые скалы над морем нависли.Можно думать и камешки в воду бросать ...Саша Черный

     ЗАГАДКИ ДОКОЛУМБОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ Для начала нашего разговора рассмотрим существующие нетрадиционные теории зарождения верований месоамериканских цивилизаций. Древний мир имел более тесные связи, чем считает ортодоксальная наука. Кажущиеся невероятными расстояния между материками для людей древних цивилизаций не являлись непреодолимой преградой, и, тем более, для миграций людей внутри самого континента.  К этой теме меня заставили обратиться мои собаки. Общаясь с ними, переходишь как бы в другое измерение, на другой уровень сознания. Они побуждают к самореализации и самосовершенствованию. Откуда в них эти удивительные и необычные черты - это результат случайных мутаций или дар Богов?

1. ВИКИНГИ

В 1325 году в Мексике, на острове посреди небольшого озера был основан великий город - Теночтитлан (нынешний Мехико, столица Мексики). Он являлся столицей огромного ацтекского государства - Анауак. Hаселение Теночтитлана насчитывало около 700 тысяч человек, что представляется немыслимым по тем временам. "Дома Теночтитлана были построены из необожженных кирпичей, но в богатых кварталах возвышались здания из красного камня, - писала своей книге "Дочь Монтесумы" Райдер Хаггард.-« Кругом расцветали сады, между домами пролегали бесчисленные каналы. На площадях стояли ступенчатые пирамиды, дворцы и храмы. Вокруг Теночтитлана зеленели поля маиса, виднелись заросли алоэ и густые рощи".

 А откуда же появились ацтеки? Как их цивилизация достигла таких высот? Эти вопросы долгое время терзают умы ученых. Hо некоторые из них утверждают, что культура ацтеков была основана на традициях прежних жителей Мексики - тольтеков, сапотеков, миштеков. И отчасти эти предположения верны. В то время не было индейских государств, которые могли соперничать с ацтекским. Все новые и новые племена покорялись ему. Цивилизация ацтеков возникла еще до того, как они пришли на территорию нынешней Мексики. Еще раньше зародилась культура тарасков, майя, тольтеков и южноамериканских инков, которые образовали огромное государство на территории нынешнего Перу. Hекогда многочисленные племена полностью исчезли со своей величайшей культурой. Такая участь постигла ольмеков - высокорослое племя, представители которого отличались от других индейцев чертами лица. В 1592 году Колумб приплыл к берегам Центральной Америки, где он и встретился с людьми стран высокой культуры, которые отличались от индейцев Багамских и Антильских островов. Это были представители другого, неведомого ранее европейцами мира. Можно предположить, что Колумб встретился именно с ацтеками, ибо города майя в то время приходили в упадок, а многие из них уже полностью опустели. Колумб тогда не оценил важности этой встречи, и не придал ей большого значения. По описанию Колумба, индейцы были хорошо одеты, почти все мужчины носили бронзовые доспехи, топоры; деревянные мечи и каменные клинки имели простолюдины. Он также обратил внимание на деревянную и медную кухонную посуду тщательной отделки. Взору Колумба предстали тигли с крышками для плавки меди. Индейцы спокойно отнеслись к чужеземцам. Это наталкивает на мысль, что они и ранее видели европейцев или людей, похожих на них. Ацтеки были язычниками, они поклонялись огромному количеству богов. Один из главных богов ацтеков Кецалькоатль, согласно преданию, научил индейцев ремеслам и искусствам, а также политике и управлению государством. Самое загадочное заключалось в том, что он был высоким, белокожим и темноволосым. Покинув индейцев Анауак, Кецалькоатль уплыл в сказочную страну Тлапаллан на барке из змеиной кожи, но перед отплытием обещал вернуться. Hаверное, именно из-за этого индейцы так спокойно встретили Колумба, и даже поначалу не оказали сопротивления испанцам. Возможно, бог Кецалькоатль существовал в действительности. Высказывалось предположение, что он был скандинавом, так как в Сагах (скандинавском эпосе), говорится о посещении викингами Америки. Первые изображения Кецалькоатля, воплощенные в скульптурах ольмеков, относятся к VIII-V векам до н.э. Он был также одним из главных богов у тольтеков и хуастеков, которые жили в тех местах еще до прихода ацтеков.

Есть еще одно предположение - Кецалькоатль был представителем великого государства Атлантиды, исчезнувшего в глубинах океана. Возможно, культура многих высокоразвитых племен Центральной и отчасти Южной Америки развилась благодаря усилиям атлантов. Косвенно это подтверждается тем, что у самого древнего племени, жившего на территории Мексики, ольмеков, Кецалькоатль был олицетворением ветров с Атлантики, где и находилась легендарная Атлантида.

2. АТЛАНТИДА

В течение двух тысячелетий продолжается спор вокруг легендарной Атлантиды. Одни считают проблему Атлантиды не заслуживающим внимания вымыслом, другие - решением загадки, раскрывающей истоки культуры человечества. Особенно возрос интерес к ней в последние десятилетия, когда развитие науки потребовало пересмотреть и переосмыслить положения, казавшиеся до недавнего времени твердо установленными и незыблемыми. Пожалуй, именно по этому рано сдавать проблему Атлантиды в архив человеческих заблуждений. Данные различных наук, связанных с историей возникновения человечества и прошлым Земли, позволяют говорить о том, что на нашей планете существовали цивилизации, когда «человек разумный» еще не появился на свет. Практически у всех народов мира мы можем найти предания о некой загадочной земле, которая однажды ушла под воду. Именно эту землю многие народы считали своей прародиной. Из этой чудесной страны пошли все знания человечества, вся культура, все способы строительства и обработки земли. Вот что пишет Льюис Спенс в своей книге «История Атлантиды»: « От берегов Западной Европы до берегов Восточной Америки, а также на лежащих между ними островах, можно обнаружить распространение некоего культурного комплекса, проявление которого можно найти, с одной стороны, в Северной Африке и Перу - с другой. Этот культурный комплекс исключительно устойчив в данном регионе, и совершенно ясно, что утраченная ныне связь через океан прежде объединяла его американские и европейские окраины».

Об Атлантиде написаны сотни книг и тысячи статей. Каждый автор отстаивает свою версию. Самое первое упоминание об Атлантиде можно встретить у Платона в его диалогах «Тимэй» и «Критий». В них он приводит описание большого острова в Атлантическом океане с высоким уровнем культуры и искусства.

По мнению некоторых исследователей Атлантиды, она располагалась не так далеко от берегов Америки. Так, например доктор Эндрю Коллинз, в своей книге «Врата Атлантиды» утверждает, что легендарная Атлантида располагалась на острове Куба. В 2001 году к западу от побережья Кубы на глубине 650м были обнаружены огромные каменные конструкции искусственного происхождения. Далее в пещерах Кубы были найдены абстрактные геометрические композиции на их стенах: концентрические кольца, спирали, треугольники, квадраты и ромбы. Рисунки датируются в пределах между 5000 г. до н.э. и 250 г.н.э. По другим оценкам, их возраст составляет не менее 30000 лет! А другой исследователь - Дж.Аллен, предполагает, что Атлантида находилась на высоте 3660м над уровнем моря и была расположена на плоскогорье Альтиплано в Боливии. «Атл» на языке ацтеков означает «вода», словом «антис» инки называли медь. Группа племен в Перу также называлась «антис». Представители народности Уру известны как строители тростниковых лодок; их государство простиралось вдоль внутренних водных путей, связывающих озера Титикака и Поопо. На этих лодках из тростника можно было пересечь Атлантический океан, как доказал знаменитый исследователь Тур Хейердал.

Самым сильным аргументом против теории о связи древних жителей Америки с заокеанскими странами (в том числе и с Атлантидой) стал тот факт, что никто до Колумба, или, по крайней мере викингов, не пересекал Атлантику. Но это не совсем так. Проведенные исследования египетских мумий, показали, что в саркофагах обнаружены остатки табака, кофе и кокаина, которые получали только из растений, произраставших только на Американском континенте. Более того, африканские статуи, найденные в руинах цивилизации ольмеков в Мексике, свидетельствуют, что морской путь с востока на запад и с запада на восток существовал с очень давних пор и использовался регулярно.

 3. КАМНИИКИ.

Одной из наиболее интересных находок являются древние камни Ики. Рисунки, выполненные на них, полностью противоречат традиционной концепции человеческой эволюции. Некоторые специалисты называют эти камни величайшим открытием XX века. Первые упоминания о находках камней со странными изображениями относятся к XVI веку. А в 1570 году индейский летописец Хуан де Санта Крус Пачакути написал, что в местности Чинчаюнга (современный департамент Ика) находят много камней с гравированными рисунками. Но известными  загадочные камни  стали благодаря доктору и  профессору медицины Хавьеру Кабрере, который посвятил их коллекционированию и изучению почти всю свою жизнь. Экспертиза камней подтверждает их несомненную и глубокую древность.

Мировую известность камни Ики приобрели благодаря французскому писателю и путешественнику, искателю мировых тайн  Роберу Шарру.
Случилось это в 1974 году. Войдя в некую небольшую комнату, Шарру увидел подлинное чудо: «На полу, на деревянных стеллажах, тянувшихся вверх до самого потолка, - всюду лежали камни.
Сотни, тысячи камней разных размеров. Черные камни - овальные, продолговатые, бесформенные... А на них - четко вырезанные изображения доисторических животных, людей, сражающихся с чудовищами; карты неведомых континентов, хирургические операции...
Это, без сомнения, была история неизвестной цивилизации, на след которой теперь посчастливилось напасть. Неужели легендарные атланты? Три ночи подряд я не мог уснуть под впечатлением от увиденного...».  
Шарру побывал в кабинете врача-хирурга Хавьера Кабреры, уважаемого гражданина перуанского города Ики, владельца старинного дома на Пласа-де-Армас, хозяина уникальной коллекции черных, словно отполированных камней с рисунками, выцарапанными твердым инструментом.
По разным данным, этих экспонатов у Кабреры ко времени визита Шарру скопилось от 12 до 16 тысяч! Были они самого разного размера и веса, от ста граммов до полутонны.
Хирург собирал их не сам, а скупал у индейцев, живших в окрестностях города. Еще в XIX веке индейцы выкапывали эти странные камни в старом русле реки; сначала продавали археологам, а позднее и туристам. Неведомо, сколько «каменных гравюр» уплыло таким образом из Перу... Лишь благодаря любознательному врачу, камни Ики образовали цельную экспозицию и стали национальной ценностью.
На одном из рисунков можно различить карту земного полушария с четырьмя материками, непохожими на современные. Есть изображения астронома, наблюдающего за небом в телескоп, и другого исследователя, держащего перед собой... лупу! При внимательном рассмотрении можно различить сцены хирургических операций, проводимых коллегами доктора Кабреры, - как положено, в колпаках: переливания крови, трепанации черепа и даже... пересадки сердца! Приборы и инструменты не хуже, чем в клинике ХХI века...

Коллекция из 12 тысяч камней хранится в недавно открывшемся музее на Пласа-дес-Армас города Ика, расположенного в 350 км от Лимы - столицы Перу. Эти камни - размером от совсем небольших, с кулак, до 200-килограммовых валунов - со всех сторон покрыты тонко выгравированными рисунками. Сюжеты поражают воображение: как будто перед нами разворачиваются события, происходившие на Земле миллионы лет тому назад.
Вот люди охотятся на динозавров. Одни выпускают стрелы в ящеров, другие замахиваются на животное металлическим (!) топором. Вторые гарцуют верхом на трицератопсе, причем на спину рептилии наброшена попона, а наездники держат в руках курительные трубки. На другом камне изображен человек, летящий на птеродактиле, подгоняя его дубинкой. Еще более шокирующий рисунок: развитие стегозавра, обитавшего на Земле 18 млн. лет назад, - от детеныша до взрослой особи. Это же какой древний биолог так тщательно наблюдал за развитием чудовищ? Или еще загадка: на древних табличках запечатлена пересадка головного мозга - операция, которая до сих пор          остается фантастической!

 На камне Ики  изображен астроном, наблюдающий звезды с помощью телескопа, а сзади него по небу мчится комета. На камнях можно увидеть биологические метаморфозы стегозавра на пути к взрослой особи.

В Южной Америке археологи обнаружили на камнях фрески, сделанные представителями загадочной цивилизации, существовавшей 70 миллионов лет назад. На них изображены странные сюжеты: как люди приручают гигантских ящеров, делают сложные медицинские операции и даже... летят на космических кораблях. Что это - мистификация или неизвестная история человечества?

Первые упоминания о находках в этом районе Перу камней со странными изображениями относятся к XVI веку. Индейский летописец Хуан де Санта Крус Пачакути в своей хронике (1570 год) писал, что в местности Чинчаюнга (сейчас Ика) находят много камней с гравированными рисунками. С начала 1960-х годов камни Ики стали активно продаваться на черном рынке антиквариата в Перу. Охотники за древностями - вакерос - сбывали их за гроши. Но со временем стали появляться подделки: цены на этот товар выросли. Сейчас многие продавцы не скрывают, что торгуют подделками. Отличить их можно с помощью микроскопа: на подделках хорошо видны правильные, чистые линии рисунка, тогда как в бороздках на подлинных камнях просматриваются следы деятельности микроорганизмов.

- По мнению одного из крупных коллекционеров камней Ики профессора медицины, декана медицинского факультета в университете Лимы Хавьера Кабреры, каменную библиотеку оставила после себя правящая верхушка древней цивилизации, узнав о неизбежности глобальной катастрофы. Зная о неизбежном столкновении астероида с Землей, они решили оставить информацию о своей цивилизации будущим жителям планеты, предупредить о возможных катастрофах. Оставив послание, они... улетели на одну из планет созвездия Плеяд. Эту гипотезу косвенно подтверждают несколько камней Ики, где изображены рисунки пустыни Наска, называемой уфологами «космодромом пришельцев». Само плато, исполосованное гигантскими рисунками, которым до сих пор не могут дать вразумительного объяснения ученые, расположено всего в 150 км от города Ика.

Когда же существовала эта поразительная техническая цивилизация? Похоже, что... десятки миллионов лет назад! Дело в том, что на некоторых «гравюрах» выцарапаны гигантские ящеры мезозойской эры - бронтозавры, стегозавры... А рядом с ними люди! Вот охотник бросает копье в чудовище с маленькой головкой на длинной шее... но, может быть, это не копье, а какой-нибудь электрический разрядник?!Есть, например, камень который можно назвать «Единение» - человек и существо, похожее на собаку сидят вместе и уж точно они счастливы.

Проще всего было бы объявить черные камни из Ики колоссальной фальшивкой, истинной подделкой века. Но представьте себе артель граверов, втайне десятки (или сотни) лет подряд разрисовывающих десятки тысяч кусков породы с тем, чтобы... закапывать их в песок, где камни затем находят индейцы! Пожалуй, пришельцы или атланты вероятнее...

Но черные камни Ики - не единственный остаток от чего-то чудовищно древнего и столь же загадочного. В 1945 году мексиканский торговец Вальдемар Джульсруд открыл возле города Акамбаро размытые дождем залежи глиняных фигурок. Как и камней Ики их было великое множество (к 1952 году коллекция Джульсруда достигла 30 000 штук). Они были вылеплены из обожженной глины и изображали людей, животных (в том числе и ископаемых - исследователи с удивлением обнаруживали скульптуры плезиозавров, бронтозавров). Словом, все то, что мы видели на черных камнях Ики.

В 1975 году в Пенсильванском музее исследовали возраст статуэток. С каждой из трех анализируемых фигурок были сделаны 18 проб, что является весьма серьезным тестом. И все тесты сходились в одном - возраст фигурок составляет около 2500 лет до нашей эры.

Подобные же фигурки встречаются и около Сан Мигель Альенде - местечке неподалеку от Акамбаро. Местные жители добывают их из расположенных в этой местности пирамид.

Так что, к счастью, не стоит необходимость доказывать подлинность фигурок и "черных камней", однако картинки со сценами охоты на динозавров заставляют задуматься - ведь человек не мог появиться в мезозое, попасть на Землю он мог только перемещаясь в Пространстве или во Времени - и складывается впечатление, что следы подобных посещений, зыбкие и туманные в большинстве случаев, здесь становятся немного более четкими.

4. ИНОПЛАНЕТЯНЕ (ЛЮДИ ИЗ БУДУЩЕГО).

Традиционное представление о развитии человечества знакомо всем: люди произошли от обезьян и начинали свое существование в каменном веке, являясь полудикими существами и ведя первобытный образ жизни. Однако, сегодня уже сделано немало археологических находок, которые ставят привычную теорию о развитии человечества под сомнение.  В древних книгах, культурных и геологических слоях часто обнаруживают следы и изображения если не современной техники, то, во всяком случае, поразительно на нее  похожие.

В некоторых местах найдены и изображения людей в скафандрах. Но официальная наука пользуется очень удобным для нее тезисом: «этого не может быть, потому что не может быть никогда» и объявляет археологические факты фальшивкой.

В древних книгах, культурных и геологических слоях, до которых добралось любознательное человечество, иногда встречается нечто такое, что поразительно похоже на следы (изображения, остатки, следы присутствия) современной нам (да и не только современной нам) техники. Их изучением и занимается палеоастронавтика - своеобразное направление, зародившееся в середине двадцатого века, и ставящее своей целью анализ вмешательства в "естественный" процесс развития наших предков каких-либо "неестественных" сил - космической ли цивилизации, или земной высокоразвитой древней культуры. Множество артефактов накоплено на настоящий момент: изображение вертолета на древнеегипетской надписи (времен Сети - Рамсеса II), рисунок на надгробной плите древнего храма в Паленке (Мексика) очень похож на изображение космического корабля, рисунок космонавта в скафандре (Африка, Сахара), людей в скафандрах напоминают и догу - произведение культуры дземон, некогда обитавшей на японских островах. Есть находки материальных предметов, казалось бы обработанных руками людей... Беда только в том, что по мнению официальной науки в те времена людей на Земле либо совсем не было, либо они не имели надлежащей для выполнения этой работы техники. Например, найден череп древнего бизона, пробитый пулей. Причем ранение было прижизненным, костная ткань начала зарастать.Этому черепу, возраст которого не менее 40 000 лет, принадлежал когда-то неандертальцу. В нем тоже хорошо видно пулевое отверстие.

Изображение космического аппарата в Паленке (Мексика).

Золотая фигурка самолета, найденная в Мексике, датируемая 500-800 гг.н.э.

 Рядом с плато Наско обнаружены удивительные хрустальные черепа с симметрично просверленными в них дырами, что говорит о том, что в те далекие эпохи здесь делали сложнейшие операции по нейрохирургии и трепанации черепа. Древние хирурги Анд умели заменять поврежденные части черепа пластинами из золота.

5. АФРИКА

Ну и последнее на чем хотелось бы остановиться, это версия  происхождения мексиканских голых собак с Африканского континента. В свете последних научных изысканий, доказано, что родиной человечества является Африка. Возможно, в далеком прошлом предки народов, впоследствии заселивших Америку, пришли оттуда вместе со своими собаками. Косвенно подтверждают эту версию некоторые факты:  статуя Анубиса не имеет шерсти; в захоронениях древних пирамид найдены растения, никогда не произраставщие на Африканском континенте (табак и т.д.), а в Южной Америке найдены египетские статуи. Также по некоторым сведениям, в лесах Анголы до сих пор встречаются голые собаки.

Почему мы так подробно остановились на этих вопросах? Да потому что этот вопрос вплотную касается вопроса о происхождении ксоло. Мифы и легенды, как было уже не раз доказано историей, имеют под собой реальную фактическую основу. Так, было, например, с открытием легендарной Трои Шлимманом.

            Один из известных мифов ацтекской мифологии - миф о создании Луны и Солнца (см. статья Миф о создании Луны и Солнца). В конечной сцене мифа для обеспечения движения главных небесных светил необходим был ветер и Текукисекатль с Нанауацином стали дуть, создавая его. Эта сцена изображена на одном из камней Ики, возраст которых много миллионов лет. Проявляется связь между давно ушедшей цивилизацией и другими, пришедшими ей на смену. И эта связь просматривается весьма недвусмысленно.

Напомним, о чем гласит ацтекский миф о происхождении голой собаки. Бог Ксолотл был посланником Богов для переговоров с Миктлантекутли (Богом Мира Мертвых). Этот Бог не хотел давать Ксолотлу мощи (реликвии), которые помогли бы рождению нового поколения людей. Тогда Ксолотл превратился в собаку и украл очень большую кость. Он собирался поделиться ею со своими братьями, но споткнулся, и кость сломалась. Ее осколки поместили в сосуд, и тогда каждое божество принесло собственную жертву, слив свою кровь в него, и из этой массы появилось новое поколение потомков Макеуалес (людей), к которым мы все принадлежим. То есть аллегорически описан процесс зарождения новой цивилизации. По-новому взглянуть на этот миф получается в свете истории камней Ики. Камни Ики - артефакт истории цивилизации, исчезнувшей с лица Земли 60-70 миллионов лет назад. Они исчезли, а на их место создана новая цивилизация современных людей. Для мыслящих людей не секрет, что развитие цивилизации происходит по спирали. Только движение происходит не вверх, а вниз. Идет процесс регресса, деградации человечества.

В свете новых фактов совсем неоднозначным выглядит вопрос о происхождении ксоло. Современная наука датирует появление голых собак примерно 3 тысячелетиями, но есть все основания предполагать, что происхождение этих животных гораздо древнее.

Когда на смену развитым цивилизациям пришли ацтеки, они приняли как часть своей религии, религию покоренных царств. Но более примитивные племена не смогли воспринять во всей полноте богатство чужой культуры. Они пользовались ее дарами, ничего не превознося взамен, постепенно древние культуры приходили в упадок. Древние знания забывались. И ксоло как часть богатой истории заняла место простого домашнего животного, используемая в, основном, для пропитания и погребальных обрядов.

Кстати, для погребальных обрядов использовались не только ксоло. Обычай хоронить вместе в умершим и его питомцев существовал и у других народов Южной Америки, что подтверждается археологическими находками.

Пастухи южноамериканского племени чирибайя считали собак одушевлёнными существами. И даже друзьями. Поэтому и хоронили их десятками вместе с собой. Теперь мумии собак могут помочь археологам установить ещё одну эндемичную для Южной Америки породу спутников человека.

Среди перуанских археологов разгорелся спор о породе и статусе собак, мумии которых найдены в сентябре 2006 года на раскопках вместе с древними двуногими обитателями юга страны - предшественниками инков. На данный момент мумифицированные останки более чем 40 собак доколумбовой эпохи обнаружены в могилах двоих представителей пастушеского племени чирибайя, доминировавшего на юге Перу в 900-1350 годы нашей эры. Чтобы выяснить, к какой породе принадлежали собаки, свои усилия в настоящее время объединили Клуб собаководов Перу и проводившие раскопки биоархеологи. Благодаря мумификации можно установить самые разные признаки породы, в том числе цвет меха и тип лапы. Собаки чирибайя, по словам ученых, больше всего напоминали современных золотистых ретриверов, только маленьких. Морда у них была среднего размера, бежевая шерсть и уши - длинные, а лапы как у зайца. Хочется особенно обратить внимание на строение лап - «заячьи». Такое строение свойственно современным ксоло и некоторым другим породам собак, в основном, охотничьих пород (борзым).

В древности же ксоло использовали скорее как часть культа поклонения Богу Солнца. Есть еще один миф о происхождении голых собак. Верховный Бог - Бог Солнца прибыл к людям на лодке. В его лодке прибыла вместе с ним голая собака. Этот миф также имеет право на жизнь, так как объясняет отношение древних людей к ксоло, как к дару Богов.

Образ божества Кецалькоатля (по другому прочтению Кетцалькоатля) пришел к нам из ацтекской мифологии. В переводе его имя значит «Пернатый Змей», точнее - «Змей, покрытый зелеными перьями».

Один из четырех сыновей Омеотля - верховного бога индейского пантеона, противник любого насилия, Пернатый Змей создал мир, в котором царила справедливость. И  управлял  он этим миром справедливости, чем и заслужил все общее почитание и безмерную любовь. Вот как выглядит предание о Кецалькоатле, записанное в XVI веке испанским миссионером Бернардино де Саагуном со слов старика индейца. В Х веке на берегах реки Пануко (Центральная Мексика) на крылатом корабле появились белые бородатые люди в длиннополых одеждах (стоит отметить, что сами ацтеки парусов не знали и растительности на лице не имели). Они прибыли из страны, где восходит солнце, были доброжелательно встречены местным населением, прошли до Толлана, где и обосновались со своим вождем, которого индейцы звали Кецалькоатлем.

Белый бог установил мудрые законы, научил мужчин и женщин жить как муж и жена, обучил ремеслам, умению обрабатывать камень и металл, возделывать землю, выращивать хлопок и кукурузу, показал съедобные и лекарственные растения.

Он дал им математику, астрономию и календарь. Но, главное, Кецалькоатль принес индейцам мир и запретил кровопролитие. А еще он оставил индейцам два пророчества. Одно - о том, что из-за моря появятся белые завоеватели, которые низвергнут индейских богов, заменив их своим иноземным богом (точной даты исполнения этого пророчества он не назвал), а другое - о времени наступления конца Пятого солнца. В 999 году н.э. бледнолицый бог, исполнив свою миссию, покинул индейцев, обещав вернуться в год Се Акатль («Первый год Тростника»). В соответствии с циклическим календарем тольтеков год Се Акатль повторялся каждые 52 года, и всякий раз, когда он приходил, верные дети Пернатого Змея с надеждой смотрели на океан. Шли века ... Вот уже позади 1363,1415,1467 годы ... Наступил 1519 год. Индейцы ждали Кецалькоатля, но судьба сыграла с ними жестокую шутку - вместо любимого бога на берег в Веракрусе высадились конкистадоры.

Сохранились письменные источники, из которых неопровержимо следует, что вера индейцев в возвращение Кецалькоатля явилась причиной легкого завоевания ацтеков и перуанских инков конкистадорами: их белокожий предводитель, 34-летний испанец Эрнан Кортес, успешно сыграл «божественную» роль. Подыграл авантюристу и Его величество Случай - Кортес разбил свой лагерь именно в том месте, где когда-то сошел на берег бледнолицый бог Кецалькоатль.

Началась конкиста. Первое пророчество Кецалькоатля сбылось.

Кем же он был, этот древний  бог-прорицатель: реальной исторической фигурой или всего лишь персонажем многовекового мифа? Чтобы ответить на этот вопрос, совершим небольшой экскурс в историю древних народов Америки.

С появлением конкистадоров у берегов Нового Света великие города индейцев были разграблены и разрушены. От письменного наследия древних обитателей Америки по вине испанцев осталось меньше двух десятков оригиналов рукописей и свитков. И потому все общеизвестные сведения о докортесовой  Америке ученые черпали из старых хроник, составленных конкистадорами на основе ацтекских летописей и устных свидетельств.

Но далеко не ко всему, что узнали испанцы от ацтеков, следует относиться с доверием. Истинная история древней Америки была искажена еще до появления Кортеса.

Заблуждается тот, кто считает, что великие государства исчезли только в связи с природными катаклизмами или от огня и меча завоевателей. Нет, порой они тихо угасали, оставляя достижения своей культуры пришлым людям, племенам варваров, которых в Центральной Америке называли чичимеками - «людьми собачьего происхождения» («чичи» - собака, «мек» - род, веревка, родовая связь).

Никто не знает, что это были за племена и где они обитали прежде. Как свидетельствуют легенды, «они приходили из глубины равнин, что между скалами», оседали в городах или рядом с ними, смешиваясь с местным населением.

Мало просвещенные, но удивительно способные к ассимиляции, некоторые из этих племен, столкнувшись с непонятной, а потому особенно привлекательной культурой, старательно приобщались к ней, а затем присваивали ее себе. Амбиции этих людей были велики, и потому, создавая свои государства на фундаменте предыдущих, они стремились стереть память о предшественниках, часто выдавая их достижения за собственные.

Доверие к привычной трактовке древней истории на основе ацтекских летописей основательно пошатнулось, когда археологами были найдены следы существования предшествующих ацтекам цивилизаций: Теотиуакана, Тахина, Монте Альбана. А вслед за ними была обнаружена еще более древняя культура загадочного народа, вокруг которого и сегодня не стихают споры, порой уводящие исследователей в области, далекие от реальности, вплоть до атлантов или инопланетян.

При раскопках в местечке Сан-Лоренцо известные археологи Франц Блом И Оливер ла Фарж обнаружили ни на что не похожие памятники древнего искусства. Тогда, в 1924 году, их приписали цивилизации майя. Но уже в 1932 году Джордж КлаппВайян, впервые употребил термин «ольмекский», выделил их в отдельную группу. Споров было много. Но 16 января 1939 года археолог Стирлинг нашел обломок каменной плиты, на одной стороне которой был изображен бог-ягуар, а на другой - дата календаря майя. Конечно, проще всего было бы приписать майя и эту находку, если бы указанный на ней год не был на три века «старше» любого другого датированного свидетельства культуры этого народа. В том же 1939 году была сформулирована концепция «материнской культуры», предполагавшая, что цивилизация ольмеков является прародительницей всей мезоамериканской цивилизации.

Хронологические рамки ольмекской культуры весьма расплывчаты: ее начало варьируется разными исследователями XV-VIII веками до н.э., а конец -  I веком до н.э. -III веком н.э. Упоминание ольмеков есть и в легендах ацтеков. Из них следует, что «жители страны каучука» (так переводится «ольмек» с ацтекского языка) пришли с севера в те времена, о которых уже никто и не помнит и не сможет рассказать.

На ольмекских рисунках-глифах были обнаружены изображения ягуара и змеи, противопоставленных друг другу. Считается, что именно ольмеки в противовес человеку-ягуару (оборотню), воплощающему могущество и безжалостность сил земли и ночи, и создали в своем воображении Пернатого Змея - символ недостижимого соединения вековой мудрости змеи с красотой и светозарностью птицы.

Но не исключено, что Кецалькоатль значительно старше и ольмекской культуры. Напомним, что известные нам сведения о боге-змее связаны с периодом Четвертого Солнца, а если есть Четвертое, то логично предположить, что были и первое, и Второе, и Третьи Солнца, под которыми жили люди, не оставившие ни о себе, ни о своих богах, которым поклонялись, никаких сведений. Так что вполне возможно, что Пернатого Змея ольмеки позаимствовали у предыдущей цивилизации, а бог-ягуар - их собственный племенной бог (ольмеки считали, что начало их роду положили женщина и ягуар), а сами ольмеки, к культуре которых только недавно прикоснулось человечество, были «собачьими сынами» для более древних народов.

Были ли ольмеки чичимеками , присвоившими и развившими уже существовавшую до них культуру, или пионерами, создавшими свою цивилизацию на голом месте, не известно. Одно лишь можно утверждать с уверенностью: Кецалькоатля знали и древнейшие народы.

Как же тогда быть с гипотезой о реальности этого божественного персонажа, время существования которого никак не укладывается в рамки периода жизни даже очень выдающейся исторической личности? Значит, легенда о его появлении в Теотиуакане - сказка? Или же индейцы в бледнолицем просветителе, явившемся к ним из-за моря, земное воплощение своего любимого бога?

Давайте еще раз вернемся в город богов и проследим за тем, что там происходило.

В середине первого тысячелетия население Теотиуакана насчитывало около 200000 человек и состояло из представителей разных индейских народов - каждый со своими обычаями, со своими божествами. И потому главные сооружения великого города были посвящены общим для всех богам: богу Солнца, богине Луны и Кецалькоатлю. Причем следует заметить, что храм Пернатому Змею был возведен еще до того, как зажглось Пятое Солнце и он сам явился людям.

Четвертое Солнце еще горело над Теотиуаканом, когда он был уже практически уничтожен. Его грабили варварские племена, а около 700 года он был сожжен неизвестными завоевателями. И хотя вокруг сожженного центра жизнь все еще продолжалась, великий город утратил свое былое величие.

Многие исследователи обвиняют в разгроме тольтеков. Но этот народ лишь воспользовался тем, что для Теотиуакана  наступили черные времена, и лишь тогда прибрал к рукам некогда могущественное государство. Уже при тольтеках погасло Четвертое и вспыхнуло Пятое Солнце Америки. А вместе с пятым Солнцем пришел Кецалькоатль, обосновавшийся в тольтекской столице Туле - Толлане.

Из того минимума свидетельств, сохранившихся с времен, когда жил народ, построивший колоссальные пирамиды, когда возникали и гибли разнообразные локальные культуры и великие  цивилизации, более или менее внятные сведения удается почерпнуть лишь о предшествующей ацтекам цивилизации - тольтеках. Ацтекские летописи дают основание с уверенностью утверждать, что тольтеки -  цивилизованные чичимеки. Но этому народу, культурному приемнику Теотиуакана, овладевшему многими знаниями, ремеслами и искусствами своих культурных предшественников, надо отдать должное. Любознательные тольтеки не просто использовали, но и развили полученные знания. Им не было равных в науке и искусстве. Кстати, именно тольтеки, большие знатоки астрологии, дали звездам названия, знали об их влиянии на жизнь людей, изобрели искусство трактовки сновидений.

В культурном развитии этого народа огромную роль сыграла просветительская деятельность бледнолицего бога. Кроме знаний он принес им и гуманные законы. Легенды рассказывают о том, что он даже закрывал руками уши, когда речь заходила о войне или человеческих жертвоприношениях.

И хотя индейцы почитали Кецалькоатля превыше всех богов, они не всегда следовали его миролюбивым принципам, привнося жестокость, свойственную менталитету варваров, в верования, заимствованные у более гуманной цивилизации. И если в Теотиуакане никогда не приносились человеческие жертвы, то полсе того, как Кецалькоатль покинул тольтеков, в их святилищах активизировался зловещий Чак-Моол - каменный идол, на котором сжигались человеческие сердца. Тольтеки верили, что таким образом подпитывают последнее из Солнц жизненной силой людей.

Будучи в своих корнях народом воинственным и кровожадным, тольтеки тем не менее были последним народом мезо-Америки, который искренне старался воссоздать  жизнеутверждающий смысл древних цивилизаций. Но идеи гуманизма, которым Кецалькоатль учил индейцев, постепенно захлебнулись в крови варварских ритуалов. Пятое солнце начало обволакиваться кровавой дымкой.

В начале второго тысячелетия тольтекские города стали приходить в упадок. В XIII веке в арьергарде очередной варварской волны, когда от тольтекской империи уже почти ничего не осталось, а сами тольтеки практически исчезли, в долину Мехико пришли ацтеки. Будучи обычными чичимеками, они нанялись в услужение к кольхуа - потомкам тольтеков, и ... все пошло по классической чичимекской схеме.

Приобщившиеся к культурным достижениям предшественников ацтеки освоили их религию и приукрасили своими мифами уже существовавшие до них божественные персонажи. По их представлениям, миром правили четыре Тецкатлипоки -  в соответствии с четырьмя сторонами света. Каждый Тецкатлипока имел свой цвет. Черный Тецкатлипока, земным воплощением которого был ягуар, распоряжался рождением и смертью людей и внушал ацтекам священный ужас. Ему противостоял белый Тецкатлипока - Кецалькоатль, Пернатый Змей, бог добра и света, защитник и благодетель людей. Красный Тецкатлипока был богом весны, а Голубым Тецкатлипокой был зловещий Уитцилопочтли, воинствующий бог Солнца, которому ацтеки подчинялись беспрекословно.

Человеческое жертвоприношение хоть и было распространенным явлением в древней истории, но все-таки всегда рассматривалось жрецами как крайнее средство воздействия на высшие силы. У ацтеков же человеческие жертвы сопровождали любое обращение к божествам. Например, для восхода солнца.

Ежегодно жертвами становились не менее 50 тысяч человек. Чтобы удовлетворить кровожадность Уитцилопочтли, было создано даже специальное воинское подразделение, снабжавшее жрецов новыми жертвами. Более того, ацтеки намеренно провоцировали бунты в различных частях своей империи, чтобы был повод послать туда войска и доставить пленников.

Под властью ацтеков оказались народы с более глубокой историей и культурой. А сами ацтеки, расширив и закрепив свое влияние в долине Мехико, стали тяготиться своей «родословной». С помощью археологических подтасовок (они усердно раскапывали города тольтеков и собирали найденные там предметы искусства), им удалось убедить  всех окружающих и прежде всего самих себя, что они - прямые потомки строителей древних пирамид.

В таком варианте и получили сведения конкистадоры, а от них - ученые, которым до сих пор приходится отделять зерна истины от плевел ацтекских фантазий. Немало потрудились и миссионеры.

Но все это вовсе не означает, что ацтеки ничего собой не представляли и лишь пользовались чужими достижениями, - ни в коем случае! Это была великая цивилизация. А стремление приукрасить свою историю свойственно не только этому народу.

Шла эпоха Пятого Солнца, которая должна была закончиться гибелью мира. Кецалькоатль не возвращался, отдав индейцев в безраздельную власть безумного Уитцилопочтли, требовавшего вес новой и новой крови. Пернатого Змея ждали и ацтеки, и другие племена, связавшие с ним свои надежды, - любимый бог должен был прекратить кровопролитие и начать новую эпоху мира и справедливости. Поэтому армия долгожданного «божественного» освободителя из 550 авантюристов быстро приросла числом «народных мстителей». Конкиста была стремительной...

Новые хозяева Нового Света низвергли индейских богов и залили последнее Солнце Америки кровью сотен тысяч невинных людей. Им не понадобились ни жертвенные алтари, ни жрецы с обсидиановыми ножами ...

Произошло то, что предсказал Кецалькоатль. Сбудется ли его второе пророчество в назначенный срок или жестокому богу Солнца еще надолго хватит подпитывающей его крови?

Так был ли Кецалькоатль реальным историческим лицом, просветителем и прорицателем, в котором индейцы увидели земное воплощение своего древнего божества, или же с его именем связан своеобразный языческий миф? Что дало повод исследователям выдвинуть много веков спустя гипотезу о реальности этого персонажа?

Чтобы память о смертном была сохранена несколькими сменяющими друг друга цивилизациями, он должен был совершить великие деяния, которые по силам только богу! Но все легенды народов не только Центральной, но и Южной и Северной Америки перекликаются между собой и недвусмысленно утверждают, что Кецалькоатль (он же Кукулькан, Гукумац, Виракоча, Кон-Тики, Пакаль Вотан, Ицамана) реально существовал. В сборнике древних религиозных текстов майя «Книги Чалам-Балама» написано, что первыми жителями Юкатана были «люди  Змеи» (не следует забывать, что змея у индейцев ассоциируется с мудростью). Они приплыли с востока во главе со своим вождем Ицаманой («Змей Востока») - великим лекарем, оживляющим мертвых.

В хрониках, котрые тщательно записывались еще с времен конкистадоров, находим еще более интересную запись. «Кукулькан (Кецалькоатль)  приплыл с девятнадцатью спутниками, двое из которых были богами рыбы, двое других - богами земледелия и еще один - богом грома. Они оставались на Юкатане 10 лет. Кукулькан сотворил мудрые законы, после чего поднял парус и исчез в направлении восходящего солнца...»

Судя по легендам бледнолицый успел побывать не только у тольтеков  и везде совершал великие просветительские деяния. С его именем связаны все научные, культурные и религиозные достижения древних народов Америки. За короткий промежуток человеческой жизни, которым Кецалькоатль должен был быть ограничен, если действительно он был реальной личностью, вряд ли можно успеть сделать так много. Но не следует забывать, что он был не один. А проделать такую работу за десять лет силами двадцати высококультурных личностей вполне реально.

К тому же мореплавание не то что в первом тысячелетии нашей эры, а еще в V веке до нашей эры (что укладывается в период ольмекской цивилизации) было на достаточной для подобного путешествия высоте. Так что не исключено, что пришествие земного воплощения древнего божества не ограничилось одной-единственной экспедицией бледнолицых.

Откуда они прибыли в Южную Америку? На сей счет есть много гипотез. Кецалькоатлю приписывается древнеегипетское, арийское и даже ... славянское происхождение. Но все они обрисовывают лишь контуры загадки Пернатого Змея, являющегося для индейцев одновременно и божеством, и человеком, который спал и ел вместе с ними, учил их, лечил.

Но Кецалькоатль - нечто большее, чем добрый бог или выдающаяся историческая личность. Его знаком был крест - пересечение земного и небесного, где горизонталь - это мудрость змеи, а вертикаль - светозарность птицы. И в этом видится и учение, и тайна, разгадав которую человечество, возможно,  успеет сделать мир мудрее и светлее до того, как окончится срок Пятого Солнца.

Жители древнего Теотиуакана («Города богов») верили, что мир погибнет в тот день, когда погаснет последнее из пяти предназначенных людям Солнц. И когда иссяк свет Четвертого Солнца, боги собрались в Теотиуакане  и заспорили, кто из них станет Пятым Солнцем. На испытании огнем бог Текукситекатль трусливо прыгнул в пепел и стал Луной. А бог Нанауацин не побоялся сгореть - и стал Солнцем. Именно в этот момент и появился белый бородатый человек. Это был Кецалькоатль. Он принес людям знания, научил их гуманности и дал им календарь, в котором был обозначен день, когда погаснет Пятое Солнце - 23 декабря 2012 года.

Подводя итог сказанному, хочется еще раз подчеркнуть, что весь этот разговор начат только с одной целью - заставить под другим углом зрения взглянуть на историю цивилизации, а значит, и на ксолоитцкуинтли, как ее неотъемлемую часть.

Библиография:

Котрелл М. Белые божества инков. М., Эксмо, 2003

Непомнящий Н.Н. Рисунки Наска и другие тайны древних. М., Рипол, 2003

Уилкинс Г. Затерянные города Южной Америки. - Книга тайн, М., Мистерия, 1994 

Хейердал Т. Древний человек и океан. М., 1982

Хэнкок Г. Следы богов. М., Вече, 2001

Шару Р. Погибшие миры. Научные секреты древних. М., Общество по изучению тайн и загадок Земли, 1992

А.Воронин. Морские колонии Атлантиды. М., Вече, 2004

Л.Зайдлер. Великая катастрофа. М., Вече, 2005

Харитонова Е.В. Голые собаки. М., 2000

Материалы Интернета (Библиотекарь.Ру)